Popularna kultura najutjecajnija je u glazbi

Popularna kultura najutjecajnija je u glazbi
Popularna kultura najutjecajnija je u glazbi

Medicinski centar Sveučilišta Üsküdar NP Feneryolu Specijalist dječje i adolescentne psihijatrije Dr. Instruktor Njegov član Neriman Kilit dotaknuo se rastućeg K-Pop trenda s učincima popularne kulture posljednjih godina.

Izražavajući kako je popularna kultura najutjecajnija na području glazbe, specijalist dječje i adolescentne psihijatrije dr. Instruktor Članica Neriman Kilit rekla je: “Postoje mnogi primjeri popularne kulture u svijetu koji se mogu dati o prošlosti i budućnosti. Većina ovih primjera uključuje glazbeno djelo, odjeću, knjigu ili riječ. Kao primjer može se navesti izniman interes mladih za pjesme i stilove odijevanja američkog benda Back Street Boys koji su ostavili traga u jednom razdoblju, te pjesmu Gagnam Style južnokorejskog pjevača PSY. Kada gledamo iz perspektive Turske, Cem Karaca, Erkin Koray i Mongoli neko su vrijeme činili primjere popularne kulture koja je mijenjala oblik u kapitalističkom svijetu. Virtualno hranjenje bebe gotovo svakog pojedinca na svijetu na određeno vrijeme također je primjer popularne kulture. Izraz da će jednoga dana svi biti poznati na petnaest minuta također je bio važan izraz u najkorištenijem polju popularne kulture tog razdoblja.” rekao je.

Ističući da je utjecaj popularne kulture u našim životima porastao u posljednjih dvadesetak godina, Kilit je rekao: “Želja za konzumacijom je porasla u društvima, posebno među mladima. Brzi razvoj interneta i društvenih mreža te činjenica da su zauzeli važno mjesto u našim životima također su bili učinkoviti u ovoj situaciji. Osim toga, današnja se popularna kultura uglavnom temelji na nasilju. Određeni televizijski programi i knjige sadrže određenu količinu nasilja. Nasilje je toliko suptilno u nekim televizijskim programima da je projicirano nasilje posebno popularno. Naglasak je stavljen na reflektirano nasilje u društvima strukturiranim postojanjem sukobljenih interesa, gdje su moć i resursi neravnomjerno raspoređeni. koristio fraze.

Osvrćući se na K-Pop pokret, koji je dio Hallyua u južnokorejskoj popularnoj kulturi, Dr. Instruktor Članica Neriman Kilit rekla je da se posljednjih godina Turska i svijet često spominju. Zaključavajući svjetski uspjeh K-Popa, za koji se primjećuje da ima veliku bazu obožavatelja, posebno među mladim ženama, uz potporu danu kulturnim proizvodima na različite načine, Kilit je nastavio:

“Južna Koreja nedavno je privukla pozornost sve većom popularnošću K-Pop grupa kao što su BTS, EXO, TWICE među mladima diljem svijeta, Oscarom nagrađenim produkcijama kao što je Parasite i blockbuster produkcijom na Netflixu kao što je Squid Game. Kulturni proizvodi podrijetlom iz Južne Koreje samo su neki od popularnih kulturnih proizvoda raširenih po cijelom svijetu. Popularna kultura zauzima veliko mjesto u svakodnevnom životu današnjih pojedinaca zahvaljujući tehnologijama masovne komunikacije. U novijim raspravama često se spominje da je popularna kultura roba koja se putem medija nudi širokim masama te da je transformirana u masovnu kulturu uklopljenu u tržišnu logiku. Prema tom stajalištu, budući da je popularna kultura kultura svakodnevnog života, ona pomaže osloboditi se negativnih aspekata stvarnosti.”

Navodeći da popularnu kulturu proizvode vladajuće klase kako bi stvorile umjetne užitke i sreću kod publike ili potrošača, dr. Instruktor Članica Neriman Kilit rekla je: “Popularna kultura povezana je s nekom vrstom odugovlačenja. Shodno tome, iako je popularna kultura draža od svakodnevice, ona pruža obične užitke isprepletene s njom. Emocionalno zadovoljstvo popularne kulture legitimira igru ​​želje i discipline. Obožavatelji pripisuju simbolična značenja značenjima K-Pop pjesama i životnim pričama i stavovima K-Pop pjevača. U porastu proizvoda korejske popularne kulture posljednjih godina, postalo je važno da proizvod ima priču ili da ima dobru priču u pozadini proizvoda. Ova situacija omogućuje mladim ljudima da život i razmišljanja K-pop pjevača učine svojom životnom filozofijom i uzrokuje porast ponašanja kao što je samoubojstvo i perspektiva kao što je jednoseksizam.” upozorio.

Ističući kako nemamo šanse potpuno promijeniti popularnu kulturu i potpuno eliminirati njezine učinke na mlade ljude, Kilit je rekao: “Obiteljske zabrane po ovom pitanju neće poboljšati stvari. Prije svega, trebamo djeci objasniti da mogu postojati pokreti i ljudi kojima se svi divimo i da je to donekle normalno.” On je rekao.

Ustvrdivši da na tim fascinacijama ne možemo graditi cijeli život i ciljeve, te da ovakva vrsta fanatizma može izazvati opsjednutost i ovisnost, potrebno je objasniti jezikom primjerenim djeci, Kilit je zaključio:

„Iz tog razloga, moramo objasniti da se naša svakodnevna životna funkcionalnost može smanjiti i to nas može odvratiti od vlastite stvarnosti i budućnosti. Roditelji bi trebali obojiti živote svoje djece u skladu s njihovim talentima i interesima te osigurati da ova situacija zauzima manje mjesta u njihovim životima. Ne treba u potpunosti zabraniti proizvode i koncerte tih grupa, ali treba postići dogovore. Čak i ako primijete da se taj fanatizam kod njihove djece pretvara u opsjednutost i ovisnost, svakako bi se trebali obratiti dječjem i adolescentnom psihijatru.”