Profesor na Sveučilištu Harvard. Dr. Howard Gardner procijenio je odnos između neuroznanosti i teorije višestruke inteligencije. 5. Međunarodni kongres pozitivne psihologije, koji organizira Sveučilište Üsküdar u suradnji sa Sveučilištem Üsküdar, bolnicom NPİSTANBUL, Medicinskim centrom NP Etiler & Feneryolu, Turskom udrugom za psihološko savjetovanje i usmjeravanje i Institutom za pozitivnu psihologiju, ugošćuje stručnjake koji rade u ovom području.
Turskoj je prenio svoje najbolje želje.
Počasni gost trodnevnog kongresa bio je prof. sa Sveučilišta Harvard. Dr. Bio je to Howard Gardner. Sudjelujući online kongresu, američki psiholog prof. Dr. Howard Gardner izrazio je tugu zbog potresa koji su se dogodili u Kahramanmaraşu 6. veljače u intervjuu pod naslovom "Znanost dobrote, teorija višestrukih inteligencija" i prenio svoje najbolje želje.
prof. Dr. Howard Gardner je rekao: “U ime cijelog čovječanstva, želio bih reći: nadam se da će doći do dobrog oporavka. Naravno, ovaj oporavak će potrajati neko vrijeme i morat ćemo raditi na tome, naravno, ali znate, važan dio izgradnje otpornosti je mogućnost ići dalje, a ova će konferencija biti vrlo važna u tom kontekstu.” rekao je.
Poznat po svojoj teoriji višestruke inteligencije, prof. Dr. Howard Gardner je rekao da su se on i njegovi kolege nedavno usredotočili na koncepte kao što su etika, moral i dobrota. prof. Dr. Howard Gardner procijenio je kako pojmovi ljubaznosti i dobrote daju dobrobiti u posttraumatskom oporavku, što je i tema kongresa.
Poštovanje, moral i etika su različiti pojmovi.
Napominjući da postoji razlika između pojmova poštovanja, morala, morala i etike, Gardner je rekao:
“Poštovanje je nešto što uključuje ljubaznost, radi se o ljubaznosti prema ljudima oko nas. Ali ono što nazivamo moralom, na primjer, odnosi se na to kako se slažete s ljudima koji žive u vašem susjedstvu. Zamislite to kao 10 zapovijedi: ne kradi, ne ubij, ne laži, poštuj svoju obitelj. Drugim riječima, prema drugima ćete se ponašati onako kako biste željeli da se prema vama ponašaju.”
"Ono što nazivamo etikom odnosi se na to kako se ponašate u vrlo teškim profesionalnim uvjetima, tako da možete biti učitelj liječnik i mogu postojati situacije u kojima se možete suočiti s etičkim vrijednostima." rekao je Gardner, nastavljajući:
“Navest ću primjer iz nastave, na primjer, imate 30 učenika, jedan od njih ima vrlo destruktivno ponašanje. Možete izbaciti učenika iz razreda, ali neće li se taj učenik osjećati zabranjeno u vrlo ranoj dobi ili možete posvetiti sve svoje vrijeme tom učeniku, a onda kradete od vremena 29 učenika. Dakle, nema jednostavnog odgovora. U pozitivnoj psihologiji moramo razlikovati poštovanje, lokalni moral, etiku i profesionalna pravila.”
Kako će Metaverse utjecati na buduće generacije?
Osnivač Sveučilišta Üsküdar, rektor psihijatar prof. Dr. Nevzat Tarhan ustvrdio je kako je kuriozitet kako će izloženost računalnim igrama i metaverzumu utjecati na današnji mozak, te rekao da postoji rizik da će buduće generacije zbog loših društvenih odnosa biti izložene Aspergerovom sindromu.
"Možda će metaverzum pomoći, ali neće biti lako ostati čovjek"
Prof. Tarhan je pitao za njegovo viđenje ove situacije. Dr. Howard Gardner je rekao: “Ono što nazivamo ljudskim bićem je evolucijsko i antropološko pitanje. U ovo stanje smo došli nakon tisuća godina evolucije. Kako svi možemo biti bolji ljudi, svi već radimo na tome. Koje su karakteristike dobre osobe? Ovo je jedna od točaka na koje se fokusira pozitivna psihologija. Kako razvijamo ovu stranu sebe? Mislim da je točka u kojoj se razlikujem od nekih pozitivnih psihologa: Kako učiniti ljude poštenijima, ljubaznijima, etičnijima? Nemamo zlatni recept za to." On je rekao.
Istaknuvši da o tome treba razgovarati, Gardner je rekao: “Možda će nam računala i umjetna inteligencija pomoći. Možda će nam metaverzum pomoći, ali dijelim vaš skepticizam u ovom trenutku. Ljudima neće biti lako ostati ljudi, činiti dobre stvari. U svijetu kojim dominira toliko računalnih sustava. Djevojčice između 12 i 15 godina su najdepresivnije u SAD-u. Zatim dolaze dječaci iste dobi. To su mladi ljudi, a vodeći uzrok depresije su pandemija i društvene mreže. Djevojkama je toliko teško da se stalno uspoređuju s nekim drugim, možda sa 'savršenim' djevojkama. Stoga će u sljedećem stoljeću ovo pitanje čovječanstva možda biti predmet stalnih rasprava.” rekao je.
“Postoje podaci u neuroznanosti koji zapravo podržavaju teoriju višestruke inteligencije”
Ocjenjujući odnos između neuroznanosti i teorije višestruke inteligencije, prof. Dr. "Teorija višestruke inteligencije zapravo je kritičan koncept", rekao je Gardner. Ako pogledate francusku školu, postoji samo jedna inteligencija. To se može provjeriti IQ testovima. Dakle, postoji gledište da ako si dobar u nečemu, dobar si u svemu. Postojala je škola mišljenja da ćete, ako u nečemu radite loše, biti loši u svemu. Jedno dijete može dobro naučiti jezike, drugo dijete može biti dobro u matematici, treće može imati dobre glazbene vještine. Ja ih definiram kao različite inteligencije.” On je rekao.
Naglašavajući važnost znanja u teoriji višestrukih inteligencija, Gardner je iznio sljedeće ocjene:
“Također sam radio s pacijentima s oštećenjem mozga. To su također primjeri koji pokazuju da ne postoji jedinstvena inteligencija, jer ona može razlikovati vještine prema oštećenjima u različitim dijelovima mozga. Postoje empirijski podaci u neuroznanosti koji zapravo podupiru teoriju višestruke inteligencije, ali studije o mozgu znatno su napredovale posljednjih godina. Sada, na primjer, kada koji neurokrugovi primaju različite podražaje, to može biti slika, zvuk... Znamo kako različito funkcioniraju. U budućnosti ćemo vjerojatno jasnije razumjeti kako su različiti dijelovi mozga povezani s različitim kognitivnim sposobnostima. To će možda razviti teoriju višestrukih inteligencija i izazvati njen razvoj. Vjerojatno će se vaša percepcija sebe i drugih promijeniti. Sada počinjemo bolje shvaćati inteligenciju životinja. Nismo znali unaprijed."
“Na mojoj bi nadgrobnoj ploči moglo pisati 'Gardner se protivio ideji da je on samo inteligencija'”
Napominjući da računalni sustavi i sustavi umjetne inteligencije mogu obavljati neke lingvističke zadatke bolje od ljudi, Gardner je rekao: “Nećemo samo primati informacije iz mozga, možda ćemo također procijeniti informacije od drugih životinja. Navodi se da umjetna inteligencija počinje postajati još inteligentnija i kreativnija. To će možda dodatno zakomplicirati naše znanje i repertoar. Ako uskoro umrem, vjerojatno će na mojoj nadgrobnoj ploči pisati: 'Ovaj Howard Gardner protivio se mišljenju da je samo inteligencija. I meni je to u redu, iskreno." koristio njegove izjave.
"Ne znamo hoće li AI razviti emocionalni konstrukt u budućnosti"
prof. Dr. Gardner je također govorio o tome kako je ocijenio razvoj u vezi s umjetnom inteligencijom i aplikacijom chatGPT:
“Konačno, nedavno sam s cijenjenim kolegama pročitao članak Noama Chomskog. Chomsky je jedan od vodećih svjetskih intelektualaca, ali moram reći ovo: većina ovog članka ima perspektivu koja također odražava humanizam. Ali čini mi se vrlo jednostavnim doći do sljedećeg zaključka: kad se ljudi bave dvosmislenostima, zbunjenošću, složenim problemima, daju emocionalni odgovor, a postoji stajalište da umjetna inteligencija to ne čini. S ovim se mogu složiti, ali ne možemo biti tako sigurni. Ne možemo biti sigurni da je to slučaj. Pišemo računalnim sustavima, oni mogu riješiti dvosmislene probleme. Ne znamo hoće li razviti emocionalnu strukturu poput čovjeka. Trenutno ne znamo. Ako me pitate za mišljenje o Chat GPT-u kao instruktoru, moram reći da se ne slažem u potpunosti s Chomskyjevom teorijom inteligencije.”
“Učinkovitije je biti primjer i uzor djeci i mladima umjesto da ih podučavate nauci dobrote”
O odnosu između moralne inteligencije i svijesti, prof. Dr. Howard Gardner je rekao: “Mislim da ne postoji takva stvar u smislu pojmova inteligencije koje sam ja definirao. Ono što nazivamo inteligencijom je malo više računalni sustav. To može biti jezično računalo, glazbeno računalo ili prostorno računalo. Način na koji ga koristimo ima moralnu dimenziju. Na primjer, Hitler je stručnjak za njemački jezik i koristio ga je vrlo destruktivno. Goethe je poznavalac njemačkog jezika, vrlo ga je konstruktivno koristio. Inteligencija nije sama po sebi nemoralna. Možete ga koristiti konstruktivno ili destruktivno.” rekao je.
prof. Dr. Howard Gardner rekao je kako vjeruje da bi bilo učinkovitije biti primjer i uzor djeci i mladima nego ih poučavati znanosti o dobroti.
On će održati online konferenciju iz Ukrajine
Drugi i treći dan kongresa održat će konferencije značajnih znanstvenika. Prof. s ukrajinskog sveučilišta Dragomanov, koji će pohađati online iz Ukrajine. Dr. Daria Suprun također će održati konferenciju pod nazivom "Profesionalni identitet i društvene vrijednosti: sinergija obrazovanja i duhovnosti".
Sveučilište Üsküdar NPİSTANBUL Specijalist bolničke neurologije Prof. Dr. Oğuz Tanrıdağ također će prisustvovati kongresu s konferencijom pod nazivom “Neuroznanstveni temelji pozitivne psihologije”. Posljednjeg dana konferencije, specijalist klinički psiholog bolnice NPİSTANBUL Özgenur Taşkın govorio je o „Odnosu između samosuosjećanja i svjesne svijesti” i dr. Üsküdar Sveučilišta. Instruktor Članica Fatma Turan održat će konferencije pod nazivom “Glas nade: tihe dobrote”.