Hubert Sondermann

Inženjer, koji je u Tursku došao iz Njemačke u vrijeme kada se iskusila migracija radne snage iz Turske u Njemačku, izgradio je ne samo žičaru nego i prijateljstva. Držao nam je i ogledalo svojim očima.

Život je ljudima koji žive u različitim regijama donio različita iskustva i kao prirodni rezultat toga, svako društvo ima jedinstveno kulturno naslijeđe i sjećanje. Budući da je zajednički nazivnik svih tih različitih nakupina čovjek, one se u velikoj mjeri presijecaju u okviru temeljnih ljudskih osjećaja i pojmova.

Ono što nazivamo različitošću često sa sobom nosi sukobe. Vjerujem da se sukob može izbjeći samo zahvaljujući odnosima izgrađenim na sličnostima i temeljnim zajedničkim vezama. Nažalost, broj ljudi koji shvaćaju život na temelju sličnosti, što je naš zajednički nazivnik puno veći od svih razlika, vrlo je ograničen. Jedan od ljudi koji se doslovno pogledao u ogledalo i pospremio te shvatio da se ne razlikuje od ostalih je njemački stric Hubert Sondermann koji je živio i umro u Bursi.

Tko je Hubert Sondermann?

Hubert Sondermann rođen je 1902. godine u njemačkoj obitelji. S obitelji je emigrirao u Švicarsku u djetinjstvu i odrastao kao švicarski državljanin. Studirao je strojarstvo i postao poslovni partner jedne tvrtke kao uspješan inženjer strojarstva. Godine 1957. radio je za tvrtku von roll, koja je dobila ugovor za izgradnju žičare Bursa Uludağ.

U Bursu je došao da radi kao inženjer na izgradnji žičare, koja će s vremenom postati važan simbol Burse. Iako je svrha njegova dolaska bila komercijalna, zapravo će uspjeti uspostaviti sličnu liniju žičare između Uludağa i centra grada između turske i njemačke kulture. kao osoba koja voli prirodu, na otvaranju linije žičare u Bursi:

- pobijedili ste žičaru, ali izgubili ste planinu. On je rekao.

Ukratko, to je živi primjer izreke "posao koji radi ogledalo je osobe...".

Bursa i Sondermannov prvi spoj

Izgradnja objekata započela je 1955. godine u sklopu Elektroprivrede. Odlukom Gradskog vijeća od 15.06.1957. godine pod brojem 289, zadatak u vezi s radom žičare i žičare dat je Upravi za upravljanje električnom energijom. Građevinski radovi na objektima su 1958. godine natjecani švicarskoj tvrtki von Roll za 27 milijuna lira. Kada je Sondermann došao u Bursu u prvim mjesecima 1958., odmah je započeo svoj rad osnivanjem radnog tima za sebe:

Bilo mu je teško doći do žičare do vrha Uludağ svladavajući strme padine, potoke i sve prirodne prepreke jer se tijekom svog dolaska morao nositi s ograničenim tehničkim i ekonomskim uvjetima.

Za prijevoz materijala općenito su se koristili magarci, mazge i konji. Uložen je veliki trud za svaku etapu žičare koja ide od obronaka Uludaga do njegovog vrha. tako da su radovi nastavljeni bez obzira na vremenske uvjete i godišnje doba. Tijekom tih neprekidnih radova, obroci radnika i Sondermanna kasnili su i često je dolazilo do gladi. U takvim situacijama gladi radnici i Sondermann nisu oklijevali dijeliti i jesti sve što se oko njih moglo pojesti.

Sondermanova osobina, koja je također predmet ogovaranja među radnicima, je da uvijek sa sobom nosi ogledalo i uvijek popravlja glavu.
Kaže se da jednog dana jedan od radnika pita:

– Njemački ujače, tko će te vidjeti na ovim padinama, uvijek se pogledaš u ogledalo i popraviš haljinu?
on odgovori:

– Najbolji nadzornik i prvi koji poštuje je on sam.
a zatim nastavio:

– Glavno ogledalo čovjeka su ljudi oko njega. Zapravo, kad te pogledam, vidim sebe, a kad pogledaš mene, vidiš sebe. Vi ste ljudi čista srca i odgovara vam raditi s muškarcima koji izgledaju čisto kao vaše srce. Što god da radim, radim to kako bih zaslužio vaše prijateljstvo, čistoću i gostoprimstvo, prijatelji moji.
čuvši to, radnici bolje razumiju za kakvog muškarca rade.

uspostavljanje i otvaranje žičara i žičara

Velike poteškoće naišle su na zamjenu željeznih stupova, koji su nosivi sustav linije žičare, uspostavljanje stanica i navlačenje više stotina metara dugih željeznih užadi. Prva turska žičara, kao rezultat sve te odlučnosti i samoprijegornog rada, počela je služiti 29. listopada 1963. godine.

Tako je sada postao dostupan vrh Uludaga, koji je izvor inspiracije čak i za mitološke priče.
Ujak Sonderman je u razgovoru s radnicima oko sebe na kraju rada rekao sljedeće:

– Ono što ljudi postižu ogledalo je onoga što mogu postići.

Jedna od važnih poruka koju nam je slao iz prošlosti:

– Osvojili ste žičaru, ali ste izgubili planinu. je u obliku.

Žičara je do 1968. godine služila pod elektroenergetskim poduzećem, a 1969. postaje poduzeće s samostalnim proračunom. Linija žičare izgrađena u Bursi nije jedina linija žičare u Turskoj, već je i prva linija žičare u Turskoj. U godinama nakon izgradnje u Bursi, uspostavljene su linije žičara za različite namjene u drugim velikim gradovima poput Istanbula, Ankare i Izmira. Najduža od postojećih linija žičare u Turskoj nalazi se u Bursi. tako da je ova linija duga tri tisuće metara i sjedi na ukupno dvadeset i osam stupova. Putovanje ovom linijom traje dvadesetak minuta, a to je najveća turska žičara s kabinama za 40 osoba.

Sondermannova ljubav prema Bursi

Sondermann je prvih godina svog dolaska u Bursu živio u Altıparmaku. Altiparmak je u to vrijeme bila najpopularnija ulica Burse. Automobilom marke "Ford", koji je tih dana bio vrlo rijedak u Bursi, došao je do radnog mjesta odakle je živio.

Kako smo doznali od Sondermannovih prijatelja, on je volio ezan koji je dolazio iz džamija, a nekoliko je jutra sjedio uz minarete i snimao ezan. Nakon nekog vremena preselio se u kuću koja je bila bliže njegovom radnom mjestu i gdje je jasno čuo zvuk ezana, što mu se svidjelo, te je imao pogled na Zelenu džamiju i Zelenu grobnicu. Za kratko vrijeme uspostavio je topla prijateljstva sa susjedstvom i zaposlenicima, sohbetPostao je neizostavni naziv za društva, društva i pozivnice.

Želio je naučiti turski kako bi učinkovito komunicirao sa svojim zaposlenicima i uspio je za kratko vrijeme. Tako je mogao lakše doći do informacija o Bursi, koju jako voli, te lakše izraziti svoje želje. Svidjelo mu se dijeljenje Turaka, a mnoge je stvari podijelio s onima oko sebe. Djecu iz susjedstva vozio je ujutro u školu na putu na posao, a svaki put kad bi se vozio nalazio se kao dijete ili odrasla osoba.

Sondermanna je zanimalo ne samo dijeljenje duha Turaka, već i sve vrijednosti koje su trajale generacijama, naučio i usvojio gotovo sve. Njegovo zanimanje, relevantnost i poštovanje i prema turskom narodu i prema turskim vrijednostima bili su visoko cijenjeni od strane ljudi oko njega. Toliko da su ga sada svi počeli zvati "njemački ujak" ili "njemački Emmi" na turskom. on više nije sonderman, uspio je postati jedan od nas.

Njemački stric je s vremena na vrijeme morao ići u svoj rodni grad i iz njega. Na tim putovanjima – kao i u svakoj velikoj ljubavi, njegova velika ljubav nije mogla dugo ostati podalje od burse i vraćala se za nekoliko dana. Dok je njemački ujak uspostavljao tople veze s onima oko sebe, stvari su brzo napredovale. Konačno, projekt operacije žičare koji je izvodio došao je kraju i to je značilo da je njemački ujak napustio Bursu. No, ovo razdvajanje je spriječeno zahvaljujući projektu žičare u skijaškom centru nastalom u hotelskoj regiji i želji svakog hotela da radi s njim.
bilo je mnogo razloga zašto su svi htjeli raditi s njim i poštovali ga. Najvažniji od tih razloga je bio izuzetno discipliniran i pedantan u svom poslu. Toliko da bi svaki put krenuo s radom na vrijeme, radio bez pauze, a na kraju posla bi očistio sav alat koji je koristio tijekom rada i stavio ga na svoje mjesto. Osim toga, on je bio osoba koja je voljela druge podučavati onome što zna, koja je lako ulazila i izlazila iz svoje kuće, koja je imala Tevrat, Bibliju i Kur'an u svojoj kući i proučavala ih. Ozbiljno je istraživao islam zbog uvjerenja većine ljudi u gradu u kojem je živio. Osim toga, u svakoj prilici putovao je u većinu velikih gradova, posebno u Konyu.

Stric German je nakon projekta žičare htio staviti svoj potpis pod trajne radove. Zbog toga se sastao s vlastima tog razdoblja i izjavio da želi osnovati tvornicu u Bursi. Međutim, ovaj zahtjev nije odobren. Neko je vrijeme nastavio s pokušajima na ovu temu u nadi da će se možda uvjeriti, ali nikada nije dobio odgovor koji je želio. Njemački ujak, koji je bio jako uznemiren zbog ove situacije, podijelio je svoja razmišljanja o toj temi sa svojim prijateljima:

– Nisu mi dali da otvorim tvornicu. ali nadam se da će mi Bog dati mjesto od dva metra u ovoj zemlji...

Kako je naveo u ovoj želji, želio je da bude pokopan na mezarju Emir Sultan. Ovaj testament njemačkog strica iznenadio je njegove prijatelje.

Sondermann je ljetne mjesece provodio u hotelu gdje je bio i konzultant. Preminuo je u hotelu u kojem je odsjeo u ljeto 1976. godine, a pokopan je na smokvinoj strani mezarja Emir Sultan.

Ne živjeti na njemački način

Nadgrobne spomenike, osim što su hladna roba na kojoj su po redu ispisana naša imena, nažalost ne može svatko postaviti u zajednički svijet u koji nitko ne dolazi po vlastitom izboru; mogu postati spomenici prijateljstva, bratstva i mira. Životna priča strica Germana, koji je došao iz drugačijeg društva i kulture, puna je toplih prijateljstava koja je uspostavio u svom poslovnom i društvenom životu i slatkih uspomena koje je podijelio s ovim prijateljima. Mislim da je ova životna priča lekcija za ljude koji govore isti jezik i imaju zajedničku pozadinu, ali se ne mogu slagati.